Den stora tystnaden om Harry Belafontes död – kritiserade etablissemanget

”Den enda som talar utanför systemet är Farrakhan. Han har fångat hjärtan och fantasin hos miljontals unga svarta människor eftersom han är utanför systemet. Vi andra är med i systemet. Alla dessa unga medborgarrättsledare, alla dessa stora ledare – oavsett om det är Jesse Jackson eller John Lewis – vi är alla i systemet. Vi är i kongressen, vi är i regeringen och vi spelar deras spel. Vi måste bli omvalda. Vi måste sträva efter ordförandeskapet. Vi är chefen för arméchefen. Vi har alla dessa titlar, men vi har förlorat vår mänsklighet, vi har förlorat vår vision, vi har förlorat vår kultur.”

— Harry Belafonte (1927–2023)

Världen sörjer aktivisten och ikonen Harry Belafontes bortgång, vid 96 års ålder. Bland de många utmärkelser som strömmade in var hyllningar från USA:s presidenter Joe Biden, Barack Obama och Bill Clinton, ledarna för afrikanska och karibiska nationer och FN:s generalsekreterare António Guterres, som sa att Harry Belafonte, vilket speglar andan hos många ledare, ”ägnade sitt liv åt att kämpa för mänskliga rättigheter och mot orättvisor i alla dess former.”

Varje svart organisation och ledare från NAACP, National Urban League och SNCC till Congressional Black Caucus uttryckte sina kondoleanser. Louis Farrakhan och Nation of Islam ägnade ett speciellt 48-sidigt minnesnummer av Final Call åt Harry Belafonte.

Över hela världen delade de höga och mäktiga sina minnen av en sann krigare för Rättvisan, men ändå var ett segment av etablissemanget ” uppenbart tyst. Ingen av de stora judiska organisationerna nämnde Belafontes bortgång och kondolerade inte eller gav en gest av respekt för att hedra livet för en man som så offentligt kämpade mot rasism och antisemitism vid varje tillfälle.

Under sina 96 år var Belafonte utan tvekan en ambassadör för det judiska folket. Hans farfar var en holländsk sefardisk jude, och han var gift tre gånger, två gånger med judiska kvinnor. Han uppträdde i Israel flera gånger och skämtade en gång att han var ”den mest populära juden i Amerika” efter hans inspelning från 1957 av den hebreiska klassikern Hava Nagila. Han talade ofta om judiskt lidande, och han hedrades med utmärkelser av många judiska organisationer. 

Anti-Defamation League gav Belafonte en gång en humanitär utmärkelse, men dess nuvarande ledare Jonathan Greenblatt och hans föregångare Abraham Foxman sa ingenting vid hans död. Den amerikanska judiska kongressen, Hadassah International, Yeshiva University och National Council of Jewish Women gav alla Belafonte humanitära utmärkelser, men ingen av dessa personer sade ett enda hedersord för något av de 96 år som enligt USA:s president sa var dedikerade till ”bryta barriärer och överbrygga klyftor.” American Israel Public Action Committee (AIPAC)—ingenting; Simon Wiesenthal Center—ingenting; American Jewish Committee, World Jewish Congress, Presidentkonferens för stora amerikanska judiska organisationer – ingenting.

Belafonte uppträdde i Israel och sjöng dess lovsång, men vid hans död rådde det bara tystnad från Israels ledare Benjamin Netanyahu och hans regering.

En närmare titt på Belafontes historia i flera generationer med den judiska världen ger en tydligare bild av varför judar valde att ”antisemitisera” en älskad svart ledare. Under många år har mainstream-media med sin tunga globalistiska dominans undertryckt det faktum att Belafonte blev en av de mest skarpa kritikerna av många ämnen som ligger judiska hjärtan varmt om hjärtat, såsom rasintegration.

Detta sade Dr. Martin Luther King sa till Harry Belafonte:

”Du vet, vi kämpade länge och hårt för integration… Men jag säger dig, Harry, jag har kommit till en insikt som verkligen bekymrar mig. Jag har kommit till insikten att jag tror att vi kan integreras i ett brinnande hus.”

Det råder ingen tvekan om att Kings avslöjande av ”brinnande hus” och hans mord kort därefter fick Belafonte att ompröva själva grunden för medborgarrättsrörelsen.

En advokat vid namn Stanley Levison arbetade sig in i Kings inre krets, där han gjorde det judiska målet kristallklart när han redigerade Kings bok Stride Toward Freedom från 1958.

Stanley Levison avrådde King från att befrämja svart ekonomiskt och kulturellt oberoende utan att istället satsa på rätten att rösta. Kings råd återspeglar den långvariga fientligheten mot svarta självhjälpsprogram som Booker T. Washington, Marcus Garvey och The Most Honorable Elijah Muhammad kämpat för.

År 2013 mottog Belafonte NAACP:s högsta utmärkelse, Spingarn-medaljen, uppkallad efter den som grundade, finansierade och vilseledde NAACP. Som en ”ledare för negrerna” var Joel Spingarn helt hängiven åt föreställningen om vad han kallade ”icke-ekonomisk liberalism” – en filosofi som styrde svarta långt bort från en ekonomisk självhjälpsstrategi. Belafonte såg till slut integrationen som ett motsägelsefullt fenomen som höll kvar afroamerikanerna i slaveri. 

Belafonte återspeglade i själva verket en pelare i Nation of Islam lära, som otvetydigt deklarerar: ”Vi tror att erbjudandet om integration är hycklande och görs av de som försöker lura de svarta folken att tro att deras 400-åriga öppna fiender till frihet, rättvisa och jämlikhet är helt plötsligt deras ”vänner”.

2002 fördömde Harry Belafonte av George W. Bush och hans krig i Mellanöstern. Belafonte kallade Bush offentligt för ”den största terroristen i världen” och sa att det otänkbara – att Irakkriget ”enbart handlade om olja”.

Men det mest stötande uttalandet som Belafonte gjorde var fördömandet av utrikesminister Colin Powell och den nationelle säkerhetsrådgivaren Condolezza Rice som ”husslavar [som] tjänade sin herre väl.”

Efter Kings död och medborgarrättsrörelsens nedgång blev Belafontes internationella aktivism mer uttalad. Han kritiserade öppet USA:s utrikespolitik och uppsökande till ”Tredje Världens” regeringar och ledare som Amerika och västvärlden hade bekrigat och plundrat, öppnade en dialog med Kuba, Sydafrika, de karibiska nationerna och till och med prisade fredsinitiativ från Sovjetunionen. Belafonte gick med Sidney Poitier och andra för att finansiera ett stipendieprogram i Kenya som gjorde det möjligt för en ung kenyansk student att studera på Hawaii, där han träffade en ung vit kvinna och födde ett barn som skulle bli USA:s första svarta president – Barack Obama.

När medborgarrättsrörelsen började diskutera det gemensamma bandet mellan den afro-amerikanska och palestinska kampen försvann det ekonomiska stödet. 1979 sparkades president Jimmy Carters FN-ambassadör Andrew Young summariskt för att han bara träffade en palestinsk ledare; Jesse Jackson attackerades brutalt 1984 för att han antydde att hans kandidatur till president skulle vara rättvis mot det palestinska folket; och minister Farrakhan kallades en ”svart Hitler” för att försvara Jackson i den palestinska frågan.

Harry Belafontes framgångsrika försök att blockera Israels försök att göra svarta NFL-spelare till ”ambassadörer av välvilja för Israel” var ett avgörande bakslag. The Guardian rapporterade det så här:

”Den israeliska regeringen har drabbats av ett pinsamt slag efter att det visade sig att endast fem av 11 NFL-spelare dök upp för en PR-resa med alla kostnader som organiserades för att förbättra Israels image.”

Från jägarna av afrikanska ”maroons” som flydde från plantager i 1600-talets Surinam, till som jagade Nat Turner, till de attackerna på Booker T. Washington, W.E.B. DuBois, Marcus Garvey, Malcolm X, The Most Honourable Elijah Muhammad, Martin Luther King, Nelson Mandela, och nu Louis Farrakhan, som alla drabbades av den falska anklagelsen om ”antisemitism”.

Hans ”högsta integritet, ärlighet och engagemang”, som minister Farrakhan intygade, får aldrig glömmas. Den monumentala handlingen av globalistisk respektlöshet för Harry Belafonte ökar bara hans legend och belyser hans arv.